진정한 양식(렘31:7~14)

그들이 와서 시온의 높은 곳에서 찬송하며 여호와의 복 곧 곡식과 새 포도주와 기름과 어린 양의 떼와 소의 떼를 얻고 크게 기뻐하리라 그 심령은 물 댄 동산 같겠고 다시는 근심이 없으리로다 할지어다(렘32:12)

이 말씀을 원어에서 직역하면“그들이 와서 시온의 높은 곳에서 찬송하며 여호와의 복(선하심)으로 몰려올 것이라(나하루)”입니다.여기서‘나하루’는 본래“빛이 나다”,“광채를 발하다”라는 뜻을 동시에 품고 있습니다.즉,하나님의 은혜를 경험한 백성들이 마치 빛나는 강물처럼 시온을 향해 흘러 들어오는 장관을 묘사한 입니다.그리고 이어서 나오는 말씀을 직역하면,“그들의 심령은 물 댄(라베)동산 같겠고 다시는 근심이 없으리로다”입니다.여기서‘라베’라는 단어는 이 단어는 단순히 목을 축이는 정도가 아닙니다.목마른 대지가 폭우를 만나 흙의 미세한 틈새까지 물로 가득 차,더 이상 물을 받아들일 수 없을 만큼 완벽하게 포화된 상태를 의미합니다.시편23편의 "내 잔이넘치나이다"의 고백과 같은 단어입니다.

이 성경적 이미지는 현대 뇌과학(Neuroscience)의 놀라운 발견과 맞닿아 있습니다.우리가 극심한 고난과 스트레스(바벨론 포로기와 같은 상황)를 겪을 때,우리 뇌의 공포 센터인‘편도체(Amygdala)’는과활성화됩니다.편도체가 뇌를 장악하면 우리는 늘 불안한’생존 모드‘에 갇히게 되고,부정적인 정보에만 민감하게 반응하는’절망의 신경 회로‘가 고착됩니다.

그러나 하나님의 약속을 묵상하고 그 선하심을 신뢰할 때,뇌의 고위 인지 기능을 담당하는전두엽(Prefrontal Cortex)이 활성화됩니다.전두엽은 편도체의 불안을 진정시키고 상황을 소망으로 재해석하는 힘을 제공합니다.이것이 바로 신경가소성(Neuroplasticity)의 원리입니다.우리가 하나님의 말씀을 반복해서 선포하고 묵상할 때,우리 뇌에는‘절망의 고속도로’대신‘소망의 오솔길’이 생겨나며,결국 심령의 구조 자체가 재편되는 것입니다.

월터 브루그만은 이를예언자적 상상력이라고 불렀습니다.바벨론 제국은 끊임없이“너희의 인생은 끝났다,너희는 영원히 결핍 속에 살 것”이라고 우리의 뇌에 절망의 낙인을 찍으려 합니다.하지만 예레미야는 하나님의 입술을 빌려‘토브(טוב, Tob)’,즉 창조의 첫 아침에 선언하셨던 그 절대적인‘선하심’의 언어를 우리 뇌에 새겨 넣습니다. 14절의 약속처럼,그‘선하심’이 우리 영혼의 허기를 채우는 진정한 양식이 되는 것입니다.